十相自在圖

 藏語稱為「南久旺丹」，意為「十相自在」是時輪之精髓。它標誌密乘本尊時輪金  剛及其壇場和合為一體的一個輪迴圖形；  它表達了無上密乘時輪宗派的最高教義，  所以被認為具有最高的神聖意義與無比巨  大的神秘力量。在藏傳佛教裏十分常見此圖騰。

 時輪金剛密法認為眾生皆處在過去、現在、未來「三時」的迷界中，故時輪以示「三時」。又分為內、外、別三種時輪。外  時輪，指須彌山、四大洲、八小洲等器世  間；內時輪，指五欲界、六欲天、十六色  界、四無色處邊等三十一有情世間；別時  輪，指生起次第的能依、所依壇場與圓滿  次第的氣、脈、明點等地道。

 十相自在圖是內、外、別三種時輪的概括，集欲界、色界、無色界於一體。圖案的  含意包括由七個梵文和三個圖形聯合組成，標誌著密乘時輪金剛本尊及其壇場和合  一體的一個圖文。

豎寫而成的「哈、恰、麻、拉、哇、拉、亞」七個梵文，順次標誌所依的是無量宮房基的風、火、水、土四輪；「哈」字，標誌為諸能依者的身、語、意；「恰」字，標誌為胸輪中的諸本尊。

圖文頂端的三個圖形為新月、太陽、火苗狀豎筆形慧尖，依次標誌為頂輪本尊的身、語、意；新月又代表有情之生命，太陽以圓圈表之，豎筆形代表虛空。

從顏色上辨別，在蓮花、日、月座上，由下至上，代表風的「亞」字為綠色；代表火的「拉」字為紅色；代表水的「哇」字為白色；代表土的「拉」字為黃色；代表色美聲悅的「麻」字為雜色；「恰」字藍黑色；「哈」字為白色；新月為白色；太陽為紅色；火苗狀豎筆形為黑藍色。

食香、甘甜、觸柔等五欲界的象徵，用五種色彩表示：「恰」字又代表有色界，為白色；「哈」字又代表無色界，為藍色；新月代表有情之生命，為白色；太陽為紅色；「恰」字又代表虛空，為藍色。

此圖之左右各有一個字，左邊為「厄」字，表示智慧空；右邊為「旺」字，表示方便大樂。

「南久旺丹」是集三界器世間一切精華於一體的象徵，置於檐下，能鎮妖保風火；放置於室內，能避邪消災，逢凶化吉，吉祥平安。故大多繪製於廟宇與人家正門檐下或室內牆壁上，以求吉祥如意。