尼泊爾的風俗人文-尼泊爾系列之四-宗教篇

一個國家的風俗人文，絕對與宗教有很大的關係。尼泊爾曾是世界上唯一宣佈印度教為國教的國家，直到西元2006年尼泊爾議會通過解除國王擁有的一切特權之決議草案，並且規定尼泊爾為「世俗國家」，才打破這道藩籬。目前而言，尼泊爾全國約有八成多的人口信奉印度教、佛教大約占一成、回教與原始宗教和其他的占不到一成，故其文化帶有較多濃厚的印度教色彩。因信奉人數較小眾的宗教，作者罕少接觸故不便討論，所以這篇文章只就前兩大信仰 ~印度教與佛教來敘述。

全世界信仰印度教約有十億人口，分佈於印度最多，其次就是尼泊爾；僅次於基督教、伊斯蘭教、佛教，名列第四大宗教。印度教的教義認為，生命是無窮盡的，並非以「生」為開始、「死」就結束，而是因果報應、人生輪迴(此輪迴理論與佛教不同)，善有善報、惡有惡報，每一段生命都是前世所作所為來決定今生所受的果報。

印度教的教義也認為萬物皆有靈，就如同原始部落的人一樣敬畏天地、也敬畏大自然的一切，膜拜、歌頌、禮讚一切大自然的神祇，祈求保護與庇佑。所以無論山川河流或樹木石頭，到處有你意想不到的神祇存在，有人說尼泊爾神祇數目達到三億多尊，有的統計是三千多萬尊，雖然有所分歧，但總是比她全國人口不到三千萬還多，「滿天神佛」來形容她也就不足為奇。

尼泊爾的地理環境-尼泊爾系列之三

尼泊爾國土呈長形狀，地勢呈現北高南低，面積有十四萬七千一百八十一平方公里，約台灣的四倍。北邊以喜瑪拉雅山脈與西藏地區為界，其它三面都與印度為鄰，是個不臨海的內陸國。東、西、北三邊群山圍繞，因此尼泊爾自古就有「山國」之稱號。

北方多為海拔四千公尺以上之高山，有些甚至終年覆蓋著白雪，冬季最低氣溫可達攝氏零下四十幾度，典型高山氣候區。海拔由北向南遞減，中部則是多為一千至四千公尺的山地，冬季最低氣溫約零度左右，夏季氣溫攝氏三十度上下，為溫帶氣候區。南部靠近印度地區的海拔比較低，多為一千公尺以下的丘陵與平原，夏季氣溫炎熱，甚至可達攝氏四十幾度，屬亞熱帶氣候區。這種從海拔八千多公尺到平原的相對高度差異之大，是尼泊爾地理的一大特色，在同一個時間，可能南部是酷熱異常的天氣時，中部首都加德滿都市氣候舒適宜人，而北部山區卻是大雪紛飛的寒冬。

尼泊爾的歷史-尼泊爾系列之二

想了解一個國家，當然就得從其歷史背景開始。尼泊爾算是亞洲古老國家之一，約在西元前若干世紀就已經建立國家之雛型，除了當地原有的住民之外，加上從印度和不丹等地來的移民、英國入侵者與及後來逃亡至此的藏族人等等，共同組成現有之面貌。

在西元前六世紀，尼泊爾人就已經定居於加德滿都河谷一帶，當時其境內有許多國家，各自發展，成為後來尼泊爾的各個民族。
約西元十二世紀以前，從印度來的庫夏德瓦吉在尼泊爾先後建立過哥帕爾、阿西爾、吉喇狄、李察維等王朝。西元十七世紀，以尼瓦爾族為主的馬拉王朝時期，尼泊爾是西藏與印度雙方之間貿易的重要樞紐，當時分為加德滿都、帕坦、巴克塔普三個地區各自為政，因互相之間競爭的關係，創造空前繁榮景象。西元十七世紀中葉後，廓爾喀族的勢力掘起建立沙阿王朝，結束三個地區分地割據的狀況，統一了尼泊爾。

沙阿王朝時期的尼泊爾國力強盛，曾於西元一七八八年與及一七九一年兩次入侵西藏地區，但皆為清朝軍隊所擊退，當時清軍甚至長趨直入攻至其首都，尼泊爾投降成為中國的屬國，向清朝皇帝稱臣納貢。西元十八世紀，英國佔領印度後，繼續往北染指其他國家包含尼泊爾，被迫簽訂不平等條約，把大批土地割讓給英屬印度，內政與對外貿易也受英國控制。直至西元一九二三年，英國承認尼泊爾獨立。

西元二零零八年，尼泊爾制憲會議通過臨時政府的提議，廢除君主立憲制度，結束了統治兩百四十年的沙阿王朝，末代國王賈南德拉成為平民，國名改為尼泊爾聯邦民主共和國，實現共和制度，成為世界上最新的共和國家。

介紹尼泊爾的緣起-尼泊爾系列之一

作者生意上的關係，接觸尼泊爾這個國家至今已超過二十個年頭。本公司雖然名為「藏傳」佛教文物，但是卻有八成以上的商品是進口於尼泊爾，只有少部份商品進口自西藏、印度、不丹等地區，原因是當今製作藏傳佛教文物就數尼泊爾製造的最好。不敢說是尼泊爾專家，只是藉由本人的見聞與經驗，慢慢介紹這個國家給大家認識。

尼泊爾在作者眼中是個奇妙的國家。她是當今世界十大貧窮國之一，也許有人認為原因是人民好吃懶做、做事不積極、不長進，但是卻忽略他們樂天知命的特性；有人喜歡以「滿天神佛」來形容她的宗教，無論是山川大地或樹木石頭，到處都有神蹟的存在，所膜拜神祇的數量甚至超過全國總人口數，可能會有人以迷信來註解，但是卻不瞭解他們敬畏天地、愛護自然與及虔誠的心。